{"id":10898,"date":"2021-08-22T07:37:40","date_gmt":"2021-08-22T07:37:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mdnl.nl\/?p=10898"},"modified":"2021-08-28T19:17:05","modified_gmt":"2021-08-28T19:17:05","slug":"nottebohmlezing-door-kevin-absillis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mdnl.nl\/?p=10898","title":{"rendered":"Nottebohmlezing door Kevin Absillis"},"content":{"rendered":"<p>Dit najaar staan de <a href=\"https:\/\/consciencebibliotheek.be\/nl\/pagina\/nottebohmlezingen-najaar-2021\"><strong>Nottebohmlezingen<\/strong><\/a> van de Antwerpse Erfgoedbibliotheek Hendrik Conscience in het teken van de middeleeuwse ridderwereld. Kevin Absillis bijt het spits af en gaat in zijn lezing op zondagochtend 3 oktober na welke betekenis de ridder heeft in het oeuvre van Hendrik Conscience. Klopt de beschuldiging dat Conscience de taal der oude ridders ondoordacht recycleerde en zo het machtsmisbruik van roofridders bewierookte?<\/p>\n<p>Enkele onvoldragen pogingen niet te na gesproken stak de moderne Vlaamse letterkunde van wal met\u00a0<em>De Leeuw van Vlaenderen<\/em>\u00a0(1838). Hendrik Consciences beroemd en berucht gebleven roman voert de lezer terug naar de riddertijd en lijkt op het eerste oog een ondubbelzinnig huldeblijk aan zwaardkunst, blinkende harnassen en hoofse moed. Na zijn dood kreeg de negentiende-eeuwse schrijver hiervoor de rekening gepresenteerd. Louis Paul Boon bijvoorbeeld vond dat Conscience had weggekeken van sociaal onrecht om de Vlaming te verstrooien met dwaze verhaaltjes over \u2018edele ridders en mooie jonkvrouwen\u2019.\u00a0<em>\u00a0<\/em>Boon beschuldigde Conscience ervan \u2018de taal der oude ridderverhalen\u2019 ondoordacht te recyclen en zo \u2018het machtsmisbruik van leenheren en roofridders\u2019 te bewieroken. Deze en soortgelijke verwijten domineren tegenwoordig onze visie op Conscience en zijn werk. Maar klopt deze kritiek wel? Welke betekenis heeft de ridder in het oeuvre van Conscience? Op welke manier hebben oude ridderverhalen hem be\u00efnvloed?\u00a0 In deze lezing zoeken we het samen uit: we bespreken fragmenten uit onder meer\u00a0<em>De Leeuw van Vlaenderen<\/em>,\u00a0<em>Jacob van Artevelde<\/em>,\u00a0<em>De Kerels van Vlaanderen\u00a0<\/em>en\u00a0<em>Koning Oriand<\/em>, en brengen die fragmenten in verband met de oorspronkelijke middeleeuwse ridderverhalen alsook met het werk van andere door ridders gefascineerde kunstenaars uit de negentiende eeuw zoals Walter Scott en Richard Wagner.<\/p>\n<h2>Aanmelden<\/h2>\n<p>De lezing vindt plaats op zondag 3 oktober 2021 van 11 tot 12.30 uur<br \/>\nin de Nottebohmzaal van de Erfgoedbibliotheek Hendrik Conscience in Antwerpen. U betaalt \u20ac5 entree (of \u20ac16 voor een abonnement op alle lezingen in deze <a href=\"https:\/\/consciencebibliotheek.be\/nl\/pagina\/nottebohmlezingen-najaar-2021\"><strong>reeks<\/strong><\/a>). U kunt een toegangsbewijs kopen <a href=\"https:\/\/ttk.antwerpen.be\/Exhibitions\/Register?id=28FD886B37E9EB11A2C3901B0E83B580&amp;refresh=y&amp;language=nl&amp;smallmenu=1\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>via deze link<\/strong><\/a>.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-10900\" src=\"https:\/\/www.mdnl.nl\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Nottebohmlezing.jpg\" alt=\"\" width=\"785\" height=\"499\" srcset=\"https:\/\/www.mdnl.nl\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Nottebohmlezing.jpg 785w, https:\/\/www.mdnl.nl\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Nottebohmlezing-300x191.jpg 300w, https:\/\/www.mdnl.nl\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Nottebohmlezing-150x95.jpg 150w, https:\/\/www.mdnl.nl\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Nottebohmlezing-768x488.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 785px) 100vw, 785px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dit najaar staan de Nottebohmlezingen van de Antwerpse Erfgoedbibliotheek Hendrik Conscience in het teken van de middeleeuwse ridderwereld. Kevin Absillis bijt het spits af en gaat in zijn lezing op zondagochtend 3 oktober na welke betekenis de ridder heeft in het oeuvre van Hendrik Conscience.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":10900,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-10898","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-agenda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mdnl.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10898","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mdnl.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mdnl.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mdnl.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mdnl.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10898"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.mdnl.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10898\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mdnl.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10900"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mdnl.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10898"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mdnl.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10898"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mdnl.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10898"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}